やあやあサイ象です。

「感想文の書き方」シリーズもはや第75回、
「あらすじ」暴露サービスとしては
第46弾となります。

今回はぐっと対象年齢をひろげて、
小学生の読書感想文としても、大学生や
社会人のレポートなどの素材として
も手応えじゅうぶんの本当は怖い童話。

ハンス・クリスチャン・アンデルセンの
『赤い靴』(1843)で行ってみましょ~。



ただし絵本はどれでも、その文章は
原作から大きく変えられていますので、
本当は怖いこの童話をしっかり味わうには
下記のような原作に忠実な翻訳を
読んでもらう必要があります。



以下の「あらすじ」でも作品からの引用
(「 」内および「”」印の白い囲み)は
この楠山正雄訳を用います。

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👠 怖くない『赤い靴』

はじめに、念のため断っておきますが、
アンデルセン童話の『赤い靴』は
「赤い靴~ は~いてた~ 女の子~♪」という
歌詞ではじまるあの童謡(野口雨情作詞/本間
長世作曲)とも、それから現代のaikoさんの
曲『赤い靴』とも関係ありません。


さてこの童話ですが、女の子が赤い靴を
はいて踊り狂う、というか、靴が勝手に
踊って止まらなくなってしまう
という
作品のモチーフになっている部分は
みなさんご存じですよね?

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絵本などそれぞれのヴァージョンによって
違ってくるのは、その前後――つまり、
なぜそういうことが起こって、
その後、どうなったのか――
というところなんです。

それが、日本の多くの絵本類で流通して
いるのは、だいたい似たり寄ったりの
「怖くない」もの。


それはもちろん、子どもに過度の恐怖感を
与えないようにという現代日本人の
やさしい配慮によっているわけですね;^^💦

でもそれが原作どおりだと思ってしまうのは
大きな誤解です。

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👠 かなり詳しいあらすじ

ハイ、能書きはそれくらいにして、
そろそろ参りましょう。

原作に忠実で本当は怖い(((゜д゜;)))
「かなり詳しいあらすじ」の
はじまり、はじまり~


原作に切れ目はありませんが、
わかりやすさのため、私の判断で
「起承転結」の4部に分けています。


👠【起】

貧しい家で母親と二人ぐらしの
かわいい女の子、カレンは夏ははだしで
冬は厚い木靴をはいていました。
 
やがて母親が死に、葬式には、
村の靴屋のおかみさんが赤い古切れで
作ってくれた靴をはいて棺桶
(かんおけ)のうしろを歩きました。

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そこを大馬車で通りかかった年よりの
奥さまが、カレンをあわれに思って
引き取ります。

幸運をもたらしたこの赤い靴を奥さまは
焼きすてさせ、かわりに上等の服を
着せたり、読み書きや裁縫を教えたり
してくれました。

人びとはカレンをかわいいといい、
は「ほんとうにお美しくって
いらっしゃいます」といいました。

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👠【承】

あるときこの国を訪問された王女さまが
お召しの美しい赤いモロッコ革の靴に、
カレンは強くひきつけられました。

堅信礼(けんしんれい)をうける年頃に
なったカレンは、新しい靴をこしらえる
ために奥さまと行った町の靴屋で、
王女さまのとそっくりの靴を
見つけます。

    

奥さまは目が悪くて、それが赤いとは
気づかなかったため買ってやりました。

カレンはそれをはいて堅信礼に
行きましたが、それは礼儀に
合わないことなので注目されます。


堅信のあと、カレンの靴が赤かったと
聞いた奥さまは、これから教会へは、
かならず黒い靴で行くようカレンに
命じました。


ところが、聖餐式(せいさんしき)の
日、カレンは黒い靴と赤い靴を
見比べてから、赤い靴の方をはいて
出かけてしまいます。

教会の戸口のところで、松葉杖(まつば
づえ)をついて赤みがかった長い
白ひげをはやした年よりの兵士

靴のほこりを払うというので、足を
さし出すと、「きれいなダンス靴」だ、
「踊るとき、ぴったりと足について
いますように」と靴底を手で
ぴたぴたたたきました。

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教会に入ると、堂内の像までがいっせいに
カレンの赤い靴に目をつけました。

式のあいだも自分の靴のことばかり
考えてお祈りも忘れていたカレンが
馬車に乗ろうとすると、例の老兵が
「きれいなダンス靴ですわい」と
またいいました。

と、カレンは踊りの足をふみ出さずに
はいられず、足がひとりで、どんどん
踊りつづけていきます。

御者がつかまえ、みんなで靴を
ぬがせると、足はようやく
止まりました。


そのうち奥さまが重い病気にかかり、
カレンがそばでお世話しなければ
ならなくなったのですが、でもその日、
カレンは町の大舞踏会(ぶとうかい)に
よばれていました。

赤い靴をながめるだけなら悪くない
だろうと、カレンは戸棚から出して
ながめます。

そして今度は、はくだけなら悪くない
と考えて、はいてみたのですが、
すると、もうカレンは舞踏会に
向かって踊りださずには
いられません((((((ノ゚⊿゚)ノ。



👠【転】

ところが、カレンが行こうとするのと
反対の方へと靴は踊っていき、
町の外へ出て暗い森のなかへ
ずんずんはいってしまいます。

木立(こだち)の間に光って見えて
きたのは、赤いひげの老兵でした。

「きれいなダンス靴ですわい」
というので、カレンはびっくりして
靴をぬぎすてようとしますが、足に
くっついていて、はなれません。

     

それからカレンは畑だろうが原っぱ
だろうが、雨の日も照る日も昼も夜も
踊って踊って踊りつづけなければ
なりませんでした。


ある夜、がらんとした墓地(ぼち)に
踊りながらはいり、教会の入口のほうへ
進むと、天使がそこに立っています。

   天使castel-santangelo-485296_640

白い長い着物を着て肩から大きな翼
(つばさ)をはやし、手には光る剣を
持ち、いかめしい顔で、いつまでも
踊らなくてはならぬといいます。

「骸骨(がいこつ)になって
しまうまで踊っておれ(ドクロ)。
お前はこうまんな、
いばったこどもらが住んでいる
家を一けん、一けんと
踊りまわらねばならん。

それはこどもらがお前のいる
ことを知って、きみわるがる
ように、お前はその家の戸を
たたかなくてはならないのだ。」

「かんにんして」とさけぶ間に靴は
どんどん畑の方へ動き出し、カレンには
天使の返事が聞こえませんでした。

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ある朝、踊りながら、奥さまの家から
棺がはこび出されるのを見て、カレンは
かわいがってくれた奥さまがなくなった
ことを知り、自分がみんなからすて
られ、神さまからは呪(のろ)いを
うけていると思いましたが、それでも
踊っていなければなりません。

       斧 axe-149473_640

いばらや切株にあたって血を流し、
あれ野を横ぎって小さな一軒家へ
踊っていきましたが、その家には
「おのでわるい人間の首を切りおとす
役人」がいることをカレンは知って
いました。

まどガラスをたたいて話しかけ、
首を切られると「罪を悔い改めることが
できなく」なるので困りますが、どうか
「この赤いくつといっしょに、わたしの
足を切ってしまって」と頼みます。


カレンは、すっかり罪をざんげし、
役人は赤い靴をはいたままの両足を
切り落としました。

    十字架cross-106416_640

靴はちいさな足を入れたまま、森の
奥深くへ踊っていってしまいました。

それから役人は、木の義足(ぎそく)を
こしらえてやって、罪人(ざいにん)が
うたう賛美歌をおしえました。



👠【結】

自分の受けた苦しみをみんなに見て
もらおうと思い、教会の入口へ行くと、
赤い靴が目の前で踊っています(叫び)。

次の日曜日にも同じことが起こって、
つくづく怖くなり、心の底から悔いを
感じたカレンは神父さんの家へ行って、
女中に使って下さいとたのみました。

給料はいらないので、「ただ、心の
ただしい人びととひとつ屋根の下で」
くらさせてほしいと頼むと、聞き入れ
られ、使ってもらうことになりました。

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カレンはよく働いて、こどもたちにも
好かれましたが、こどもたちが服の
ことや美しくなることなどを言い
あっているときは、ただ首を横に
ふるのでした。


日曜日、教会へ行こうと言われたのを
足のせいで断り、ひとり悲しく、
賛美歌の本を読んでいますと、
オルガンの音(ね)が
聞こえてきます。

    

おわって顔をあげたとき、一家は
カレンをよろこびむかえます。

「これも神さまのお恵みでございます」
とカレンがいうと、オルガンが鳴り
わたり、こどもたちの合唱の声が
ひびきました。


お日さまの光が窓からあたたかく
流れこむと、カレンのこころはの光と
よろこびであふれ、はりさけて
しまいました。

カレンのたましいは、お日さまの光に
のって、神さまのところへとんで
いったのです。

もうあの赤い靴のことをたずねるものは
ありませんでした。

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👠 感想文、どう書く?

さあ、いかがでした?

コワい、コワい、コワいでしたね~
(淀川長治ふうに……といっても
ワカンナイかな、若い人には)


そしてその「怖さ」が道徳・宗教に直結
していて、主人公がコワい目にあうのは、
要するにキリスト教的な道徳と慣習に
違反したからだ……という強烈に教訓的な
ストーリー・メイキングも、これで
よく見えてきましたよね。

     修道士 nun-29854_640

ですので、感想文などを書く場合は
この道徳的な部分をしっかりと押さえた上で、
賛同するなり批判するなり、していくのが、
まずは王道かな、と思います。

このキリスト教的な説教臭こそアンデルセンの
真骨頂ともいえる次第で、この傾向は
『人魚姫』でも顕著ですし、アンデルセン童話
の先行者、グリムの場合も背徳者への懲罰は
苛酷でした。

👉「靴」がキーワードになる
童話としては『シンデレラ』が
まず浮かびますね。

ところで、グリム童話では
シンデレラのお姉さんたちが
例のガラスの靴に入れようと
してナイフで足を削るって
知ってました?

詳しくはこちらでどうぞ。

シンデレラのガラスの靴:小ささの意味は?原作は中国起源?

  


👉『シンデレラ(灰かぶり)』の
場合もそうですが、グリム童話
での懲罰の過酷さは1世紀半前の
ペロー童話と比べても歴然と
しています。

それについて詳しくはこちらの
記事などをご参照ください。

赤ずきんのあらすじ: グリム童話とペロー童話でどう違う?

眠れる森の美女 原作のあらすじ王子の母は人食い女だった?

青髭(童話)のモデル ジル.ド.レの実話とあらすじ(ペロー/グリムの違い)

    


👉またアンデルセンやグリムの
過酷さを含む童話の数々は
こちらでもご覧いただけます。

童話 人魚姫(アンデルセン)のあらすじ:本当は怖い恋物語

白雪姫は怖い?こんなに違う原作(グリム童話)とディズニー映画

  Sleeping

雪の女王(アンデルセン)のあらすじ💛アナ雪”原作の怖い童話

ラプンツェルのあらすじ💛グリム原作初版は何がヤバかったの?


また、カレンを「美しい」といってくれる
とか、謎めいた赤いひげの老兵とかに
目をつけて、それらの物語上の役割
を考えてみるのも面白そうです。

あるいはより科学的に行きたい人なら、
踊り狂うカレンの様態のモデルになっている
らしい、むかし「舞踏病」と呼ばれた
ハンチントン病について調べてレポート……
というのも一つの手ですね。

はたまたこの童話をモチーフにした
現代ドラマ、イギリス映画の傑作『赤い靴』
(1948年アカデミー賞)を鑑賞して
比較してみましょうか。

マーティン・スコセッシ監修版の
予告編をどうぞ。



ん? 書けそうなテーマは
浮かんできたけど、具体的に
どう進めていいかわからない( ̄ヘ ̄)?

そういう人は、「感想文の書き方
《虎の巻》」を開陳している記事の
どれかを見てくださいね。

👉当ブログでは、日本と世界の
種々の文学作品について、
「あらすじ」や「感想文」関連の
お助け記事を量産しています。

参考になるものもあると思いますので、
どうぞこちらからお探しください。

「あらすじ」記事一覧

≪感想文の書き方≫具体例一覧

ともかく頑張ってやりぬきましょー~~(^O^)/

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