長嶋茂雄 毎日が巨人戦で人生はギブアップ?ああ天才的迷言集!
さてさて本日はみなさん、あの伝説
(レジェンド)の人、ミスター・
ジャイアンツ、長嶋茂雄 巨人軍終身
名誉監督の名言を集めてみました。
しっかりと味わい、人生の糧にして
いただけますと幸いです。
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ただ、”名言”とは申しましても、
あの長嶋さんのことですから、(おそらくは
意図しない)ユーモアに満ち溢れ、むしろ
“迷言”と称すべきかもしれない発言や
“珍回答”も少なからず含まれてきます。
きわめつけは立教大学卒業に際しての
英語の試験への”名答案”ですが、
ともかく、それらを並べるだけでなく、
この天才から私たち凡人が学べるものは
ないのか、考えていきたいと思うのです。
というわけで、本日の内容はザッと
以下のとおり。
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⚾よりすぐり 15の名(迷)言
最も有名で歴史に残りそうなものとして、最初に挙げるべきなのは、例の
「いわゆるひとつの〇〇…」
でもこれはまあ別格といいますか、
名言(迷言)チーム全体の「監督」の地位に
ついていただくことにして、配下の
名言(迷言)をトップ・バッターから
順に並べてみます。
斬り込み隊長はまずこれでしょう。
1番)「 」
2番打者はこれになるでしょうか。
2番)「 」
3~5番のクリーンナップはアメリカへ
渡った期間の発言として伝わるものです。
3番)「 」
4番)「 」
(「EXIT(非常口)」の看板を指差して)
5番)「 」
6番以下はおそらく日本で、試合の前後や
テレビ中継でのゲスト出演中などに
出てきた言葉かと思われます。
6番)「 」
(meat,good-bye. 「肉離れ」の意か)
7番)(期待外れの助っ人、デーブ・
ジョンソンを叱りつけて)
「 」
(「お前は(それでも)男か」の意か)
8番)「 」
(画像出典:「日本の古本屋」サイト)
9番)「 」
ベンチに控える名言(迷言)たちも
俺が俺がと目白押し……
10番)「 」
11番)「 」
12番)「 」
13番)「 」
14番)「 」
15番)「 」(make miracle.
「奇跡を起こす」の意か)
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まだまだあるのですが、キリがないので
これくらいにさせてもらいます。
あ、いや、もう一つだけ、長嶋さんを
語る上で欠かすことのできない名言…
と言いますか、名回答と言いますか、
ある試験で提出された、およそ長嶋さんに
しか書けないであろう名答案が
あったのです!
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⚾ 大学卒業秘話?
時はプロ入り前に遡ります。立教大学の卒業式を間近に控えた長嶋さん、
卒業要件となっている英語の単位が足りない
ことに気づき、担当教授のところへ
猛ダッシュをかけます。
「先生! お願いします!
なんでもやりますから単位を!」
「しかし君ねえ」
「そこをなんとか、いわゆる
ひとつの…」
「そういわれてもねえ」
「卒業できないと、ぼくが巨人に
入れなくなって、 歴史が
変わっちゃうんです。
『金田に4連続三振喫す』も『天覧
ホーマー』も『巨人・大鵬・卵焼き』も
『わが巨人軍は永遠に不滅です』も
ほかの数々の名言もみーんな
なくなっちゃうんですよ。
それでもいいとおっしゃるんですか!」
「うーむ、そうか、そりゃあいかんな。
しょうがない。特別に再試験をして
あげよう」と教授は紙片にサラサラと
I live in Tokyo.
と書きつけ、「これを過去形にして
みたまえ」
2秒ほど考えた長嶋さん、ただちに
鉛筆を走らせます。
I live in Edo.
なんでもやりますから単位を!」
「しかし君ねえ」
「そこをなんとか、いわゆる
ひとつの…」
「そういわれてもねえ」
「卒業できないと、ぼくが巨人に
入れなくなって、 歴史が
変わっちゃうんです。
『金田に4連続三振喫す』も『天覧
ホーマー』も『巨人・大鵬・卵焼き』も
『わが巨人軍は永遠に不滅です』も
ほかの数々の名言もみーんな
なくなっちゃうんですよ。
それでもいいとおっしゃるんですか!」
「うーむ、そうか、そりゃあいかんな。
しょうがない。特別に再試験をして
あげよう」と教授は紙片にサラサラと
I live in Tokyo.
と書きつけ、「これを過去形にして
みたまえ」
2秒ほど考えた長嶋さん、ただちに
鉛筆を走らせます。
I live in Edo.
素晴らしいではありませんか。
長嶋さん以外のいったい誰にこの答案が
書けるでしょうか。
(面白おかしく書いていますが、これは
決して作り話でなく、答案の英語は
事実と言われています)
英文法の論理からはたしかに外れています。
でもメチャクチャではありません。
文法とは別種の、いわば”野生”の
ロジックにそれは貫かれているのです。
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⚾ 草の三段論法(ベイトソン)
たとえば「人は死ぬ
ソクラテスは人である
ソクラテスは死ぬだろう」
という推論ならば、誰もが合理的と
認める三段論法ですね。
これがもし、
「草は死ぬ
人は死ぬ
人は草である」
というのだったら、どうでしょう。
およそ合理的ではありませんね。
すくなくとも文明社会に生活を営む者が
それに準拠して行動するならば、
たちどころに不都合をきたすことは
目に見えています。
でもね。
“野生”の人々は多くの場面において
これに従ってきたし、現代人もなお
この種の論法から縁が切れている
わけではありません。
たとえば文学や芸術においてメタファー
(隠喩:類似性による比喩)的な思考に
身をまかす場合ですね。
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この種のメタファー主導的な論法を
「草の三段論法」(syllogism in grass)」と
呼んでみてはどうかと人類学者
グレゴリー・ベイトソンは提唱しています。
…とその娘、M・C・ベイトソンが
『天使のおそれ』👇で紹介しています。
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⚾ 野生の勘かIDか
合理的な数の論理が勝敗を決するほかない野球の世界において(まあスポーツは
だいたいそんなものでしょうが)、
「草の三段論法」が有効となる局面は
少ないでしょうが、まったくないとも
いえません。
現に「野生の勘」が「ID野球」を
打ち挫くことも(たまには)あった
ではありませんか!
そうでしょ、野村さん?
え? いやー、あれはつまるところ、
すべて金の力だ?
まあ、それはそうかもしれませんけど;^^💦
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あなたはどうでしょう。
ひょっとして、合理的な通常の三段論法と
「草の三段論法」の使い分けにしくじった
(当時はそのように意識しなかったと
しても、振り返ればそうもいえるような)
という経験はありませんか?
ん? ある?
でも、だからといって、これを全面的に
捨てることはない。
使い分けの場面さえ間違えなければ
威力を発揮するのですから。
ユーモアに満ち満ちて、しかも人生について
深く考えさせる、これだけの名言を吐ける
人物が日本近代史上、ほかに存在した
でしょうか。
もしいたとするなら、この人しかない。
少なくとも私には思い浮かばないのです。
⚾「ない腕を出してくれ」事件(漱石)
それすなわち明治の文豪、夏目漱石先生にほかなりません。
東京帝国大学講師時代、腕が一本ない
学生に対して放ったこの一言。
いわく「 」()
いささかギョッとする発言ですが、これ実は
講義中、行儀悪く懐手をしている(ように
見えた)学生にカチンと来た漱石先生、
「君、腕ぐらい出したらどうだ」と注意した
というのが話の発端。
するとその学生、うつむいたきり
黙ってしまった。
やがて隣の学生が助け舟を出して、
「先生、この男は腕が一本ないんです」
と知らせ、今度は漱石が黙ってしまう。
やがて苦し紛れにひねり出した”名言”が
これ。
「 」
この瞬間の漱石の表情については、
いろいろな証言があります。
(この講義の出席者でその後、名を
知られた人も何人かいるのですね)
これが、隣の学生の発言のすぐあとに
言われたものか、授業終了後に歩み寄って
言ったのかも証言の分かれるところなの
ですが、ともかく漱石がこういう趣旨の
言葉を吐いたことは確かのようです。
それはともかく、漱石のこの発言、
どう思います?
うーん、現代なら、ちょっと危ない話かな?
実際、当時もある新聞の文芸欄では、
この話を聞きつけた評者が、さっそくに
「漱石はひどい男だ」と書きつけて
いるんですね;^^💦
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「ひどい」かどうかは、それを言われた
片腕の学生自身の受け止め方によるという
ほかないと思いますが、ともかくこの逸話は
漱石という人を多角的に伝えるものとして、
ファンの間ではよく知られています。
腕のない人に「ない腕を出してくれ」
と言うのはもちろん無理な要求で、
その実現が期待されているわけでない
ことは明瞭です。
片腕の学生がもしこの言葉を「ひどい」
と思わず、むしろポジティヴに受け止めた
のだとすると、その場合は、彼は先生から
なんらかの励ましをもらったように
感じた、ということなんでしょう。
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⚾まとめ
さあ、私たちも長嶋さんや漱石先生に勇気をもらい、もう一踏ん張りしてみましょう。
「ない腕」もきっと出てきますよ。
👉漱石がどういう人だったかは、こちらを
ご参照いただけるとありがたいです。
・夏目漱石のおすすめの本は?小・中学生からシニアまで人生経験の段階別
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👉また当ブログでは漱石を含め、
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