「因幡の白兎」は何が言いたいのか?古事記のあらすじから教訓を探求
サクラさん
『因幡の白兎』の話って
“❓”だらけですね。
第一、日本にワニが
いたはずないし、
兎と張り合って整列
するはずないし、皮を
むかれた兎がガマの
穂綿で治るわけも…
“❓”だらけですね。
第一、日本にワニが
いたはずないし、
兎と張り合って整列
するはずないし、皮を
むかれた兎がガマの
穂綿で治るわけも…
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ハンサム 教授
いや、ワニは古代語で
サメを指していたという
のが定説。
そのサメが整列したり
ガマの穂綿にそんな
すごい薬効があったり
とかも現実的ではあり
ませんが、ま、これ
あくまで神話です
からね;^^💦
サメを指していたという
のが定説。
そのサメが整列したり
ガマの穂綿にそんな
すごい薬効があったり
とかも現実的ではあり
ませんが、ま、これ
あくまで神話です
からね;^^💦
ハンサム 教授
とも限らない。
つまり根拠もなく事実
だと思われてきたお話が
神話で、それはたいてい
王などの権力者が自らの
権威を正当化するために
民衆に信じさせてきた
物語ですね。
つまり根拠もなく事実
だと思われてきたお話が
神話で、それはたいてい
王などの権力者が自らの
権威を正当化するために
民衆に信じさせてきた
物語ですね。
サクラさん
要するに権力者に都合の
いいウソで固めた
お話だと。
でも『因幡の白兎』の
場合はそんなウソを
通していったい何が言い
たいんでしょうか?
いいウソで固めた
お話だと。
でも『因幡の白兎』の
場合はそんなウソを
通していったい何が言い
たいんでしょうか?
ハンサム 教授
それは兎を助けた
オオクニヌシがその後
どうなったかから
おのずと割り出される
のではないかな?;^^💦
オオクニヌシがその後
どうなったかから
おのずと割り出される
のではないかな?;^^💦
というわけで、おなじみ「あらすじ」暴露
サービス第111弾(感想文の書き方
シリーズ全体では第170回)となる今回は
みなさんおなじみの『因幡の白兎』で
行ってみましょ~((((((ノ゚🐽゚)ノ
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このお話、童話として絵本にもなって
(たとえば👆)親しまれていますが、
もとは『古事記』でもキッチリ語られて
いる日本神話の一部なんですね。
(👇)
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その正しいストーリーを『古事記』の原文に
もとづいてきっちり辿りながら、『因幡の
白兎』の部分では要するに何が言いたい
──つまり民衆に何を信じさせたかったのか
──を探求していきたいと思います。
え? 大まかなあらすじも知らない?
アハハ、もちろん知ってなきゃいけない
ということはありませんよ;^^💦
そういう方は、現代の絵本などで
どう語られているかを、こちらの動画で
おさらいしておいてください。
あらすじ」を書いていきますが、「簡単」
とはいってもそれはモトのお話が短いために
簡単になってしまうということでして、
はしょって縮めたりは全然していません。
わかりやすさのため、その全体を
【神々と兎の出会い】【兎の話】
【オオクニヌシの教え】の3部に
分けました。
またとこころどころに👉印を入れて
注釈や解説を加えていますので、
「なんで?」「どうして?」「おかしい
じゃん」とお子さんにツッコまれた
時などにお役立てください。
それでは、始まり始まり~
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簡単なあらすじ
オッと、始める前に主人公の紹介をしておいた方がよさそうですね。
これ、兎というより、それを助ける
オオクニヌシノミコト(大国主神)
なんでしょうけど、この神様、スサノオ
(素戔嗚)の直系、七代目の子孫で、
出雲の国つ神。
出雲での名はオオナムヂノカミ
(大穴牟遲神)で、実は『古事記』の
このお話の部分でもそちらの名で
呼ばれているんですね。
「大黒(だいこく)様」という別名も
あるわけですが、これは後世、密教の
「大黒天」と混同され習合することで
発生したもののようです。
大黒天はヒンドゥー教のシヴァ神の化身
「マハーカーラ」が密教伝来とともに
日本に入ったものなので、もともと
関係ないわけですね。
👉大黒天は日本で出世していわゆる
「七福神」の一人ともなりました。
詳しくはこちらで。
・七福神の名前の覚え方:新作決定版!🐢なんで浦島太郎が…?
ハイ、お待たせしました。
それでは参りましょう。
🐰 【神々と兎の出会い】
オオクニヌシには八十神(ヤソガミ)と呼ばれる異母兄弟のが多くあり、彼らは
みなで、イナバ(稲羽)のヤガミヒメ
(八上比賣)に求婚するための
旅に出ました。
👉いきなりですみません。
普通「因幡」とされるイナバの表記が
『古事記』では「稲羽」となっています。
ほんとに因幡(鳥取県東部)のことだったか
どうか、実は確証はないんですね。
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この旅で彼らはオオクニヌシには
大きな袋を持たせ、従者のように
引き連れて行きました。
オオクニヌシが「気多(けた)の前」に
来ると、裸の兎(あかはだのうさぎ)が
横になっていました。
👉「気多前」と『古事記』にあります
ので、これが通例、鳥取県白兎海岸西の
気多岬を指すものと考えられています。
現在、当地には「気多ノ前(さき)展望
広場」が設置されています。
鳥取県鳥取市白兎603番地
この兎は、八十神から(あかはだかの皮膚を
治すには)「海の塩を浴び、山のいただきで
強い風と日光にあたって寝ていることだ」
と教えられ、その通りにしていました。
ところが、塩が乾くにつれ、体じゅうの
皮が裂けてきて、痛みに苦しんで泣いて
いたのです。
最後に現れたオオクニヌシが「なぜ泣いて
いるの」と聞くと、兎はこう語りました。
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🐰 【兎の話】
私はオキノシマ(淤岐嶋)の者で、本土へ渡りたいとあこがれながら渡る方法が
ありませんでした。
そこで、ワニ(和邇)を欺いて、
あることを持ちかけました。
👉「オキノシマ」の表記も「淤岐嶋」
なので、本当にあの隠岐(島根県隠岐諸島)
のことを言っていたのかどうかも
分らないんですね。
第一、隠岐から本土へ渡るならいちばん
近い出雲の国を目指すのが自然で、
斜め方向でかなり遠くなる因幡に向けて
ワニが並んだのは不可解ですね。
そして「ワニ(和邇)」ですが、もちろん
爬虫類のワニが日本にいたわけはないので、
これはサメ(フカ)の類を指していた
と考えられ、現代ではふつう「ワニザメ」
と呼ばれ、サメの絵が描かれます。
でも昔はちゃんと「ワニ」の絵を描いた
律儀な絵本もあったんですよオ~;^^💦
The Hare of Inaba” in Japanese Fairy Tales Series
(明治18年ごろのいわゆる「ちりめん本」)から
「おれたちとおまえたちの一族とで
どちらが数が多いか比べっこして
みようじゃないか。
一族の者をできるだけ多く集めてきて、
この島から気多の前まで並んでおくれ。
私がその上を踏んで走りながら数えて
渡れば、どちらが多いか分かるから」
すると、ワニたちはだまされて列をなし、
私はその上を踏んで数えながら渡って
きました。
本土に着いて今にも地面に下りようと
したその時、私は「おまえたちはおれに
だまされたのさ」と言ってしまいました。
すると最後のワニが、たちまち私を
つかまえてすっかり毛皮をはいで
しまったのです。
そんなわけで泣いていましたところ、
先に行きました八十神たちが「海の水を
浴びて、風に当たって横になっていれば
よい」と教えてくれましたので、
その通りにしたらば私のからだは
ボロボロになったのです。
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🐰 【オオクニヌシの教え】
これを聞いたオオクニヌシは兎に教えます。「今すぐ河口へ行って、真水で体を洗い、
そこにある蒲(がま)の穂の花粉をとっ
て敷き散らして、その上に寝ころがれば、
おまえのからだはもとに戻るよ」
その教え通りにすると、兎のからだは
もとどおりになりました。
これが「稲羽の素兎(しろうさぎ)」で、
今もこの兎を「兎神(うさぎがみ)」と
いっています。
兎はオオクニヌシにこう言いました。
「八十神はヤガミヒメを得ることは
できません。
袋を負っておられるけれども、
あなたこそがヒメを得るでしょう」
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🐰 オオクニヌシが統治すべき理由
さあ、これで内容はもう完璧です。さらに付け加えるとすれば、兎神の予言の
とおり、ヤガミヒメは八十神をすべて振り、
「袋を負っておられる」(思いやりのある)
オオクニヌシのお嫁さんになります。
そのことも含め、オオクニヌシが善玉で
八十神たちが悪玉という構図のハッキリ
した物語ですね。
それはそうでなくてはならないでしょう。
なぜかって、これは神話であり、およそ
神話というものは、現状(現政権)が
正しくて犯すべからざるものである
ゆえん(根拠)を民衆に教え諭すことを
目的としているからです。
つまり荷物を末弟に押し付け、瀕死の兎に
間違った治療法を教える八十神に統治者の
資格はなく、その資格は重い荷物を自ら
背負い、苦しむ者に正しい治療法を教えた
オオクニヌシにある…
これがこの物語の「意味」でしょう。
それにしても蒲の花粉が効くなんて、
オオクニヌシはよくそんな治療法を
知っていましたよね。
この細かさも面白いところで、古代の
統治者には医療の知識も期待された
ということがよく示されて
いるわけです。
👉オオクニヌシはスサノオの七代目の子孫
ということになっていますが、そのスサノオ
の両親がイザナギ・イザナミですね。
この夫婦の結ぼれと別れの物語こそ
『古事記』冒頭のロマンス。
これら神代のロマンスについては
こちらでも情報提供しています。
・千と千尋の神隠し ハクの本当の名前は?漢字でどう書く?
・イザナギ/イザナミ神話のあらすじ🚻日本最古の夫婦は今と変わらない?
👉ともかく『古事記』は、歴代の天皇は
「神の子孫」であり、一般人とは違う
のだから従うべきだと下々(しもじも)
のものを教え諭す物語として編まれて
いるわけですね。
(現代でもそういう神話に近い物語を
国民に押しつけている国があるよう
ですが…;^^💦)
この種の「皇祖皇宗」意識が現代の
天皇家にも途絶えていないらしいことに
関しては、こちらをご参照ください。
・柏餅の葉っぱ ❁天皇陛下はなぜお食べになったのか…
まとめ
さあ、これで生意気な子供のツッコミにも対応できますし、感想文やレポートも
へっちゃらですよね。
ん? 何を書けばいいかわからない?
そうですねえ…
たとえばオオクニヌシより兎に心引かれる
という人は、そのキャラクターについて
考えてみてはどうでしょうか。
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改心して助けられるとはいえ、もともとの
兎は小ズルいわけです。
ズルいところがあり、それから薬草に
縁がある……これ実は日本ばかりでなく
中国・インドにも通じる兎のキャラ
(もちろん物語上の)のようなんです。
👉詳しくはこちらの記事をご覧ください。
・月でうさぎがお餅つき 🐰その由来は釈迦前世での焼身…?
・かちかち山のあらすじ💔兎は怖い?太宰治版”カチカチ山”はもっと怖い?
このほかにも色々ある世界各地の神話・
民話・童話のどれかと比べてみるのも
面白いと思いますよ。
👉たとえばこんな物語はどうでしょう。
・かぐや姫の罪と罰って何?原作『竹取物語』に秘められた鍵は?
・浦島太郎 玉手箱の意味は?パンドラの箱を重ねた太宰治
・美女と野獣 原作のあらすじ 🐗ディズニーとの違いを結末まで
・シンデレラのガラスの靴:小ささの意味は?原作は中国起源?
・アラジンと魔法のランプのあらすじ👻ディズニー版は原作とどう違う?
・ピーターパン原作のあらすじ:怖いのは子供が○○されるから?
ん? 書けそうなテーマは浮かんで
きたけど、具体的にどう進めていいか
わからない( ̄ヘ ̄)?
そういう人は、「感想文の書き方
《虎の巻》」を開陳している記事の
どれかを見てくださいね。
👉当ブログでは、日本と世界の多様な
文学や映画作品について「あらすじ」や
「感想文」関連のお助け記事を
量産しています。
参考になるものもあると思いますので、
どうぞこちらからお探しください。
・「あらすじ」記事一覧
・≪感想文の書き方≫具体例一覧
ともかく頑張ってやりぬきましょー~~(^O^)/
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