それから(漱石)で感想文【読書レポート2000字の例】愛の言葉は…

｟読書レポート｠
夏目漱石の『それから』について

　夏目漱石の長編小説『それから』
(1909)について、特に物語の山場を
なす愛の告白の場面で主人公が「愛」
の語を用いず、「貴方(あなた)が
必要だ」と口にすることをめぐって
考察を試みたい。

　
　はじめに『それから』のあらすじを
紹介しておくと、主人公は帝国大学を
卒業しながら資産家の親に寄生して
働こうとしない30歳の長井代助で、
彼は大学時代に三千代という女性を
愛しながら「義侠心」を起こして
親友に彼女を譲ってしまい、
今はそれを悔やんでいる。

ついには危険を冒して三千代を
取り戻す決意を固め、それを告げる
ために彼女を自宅へ呼ぶのである。

　　　

　ところで話が飛ぶが、今、若者の
間で「月が綺麗ですね」と言えば
“I love you”を意味するという
奇妙な隠語が流通しており、その
発生源が漱石だとされている。

漱石が大学で英語を教えていた時、
ある学生が“I love you” を
「我君ヲ愛ス」と訳したのに苦笑し、
「日本人がそんな台詞を口にするか。
『月が綺麗ですね』とでも訳して
おけ」と教えたというのである

この逸話が事実でないとしても、
漱石が似たような発言をした
可能性は小さくないと思う。

その根拠としては、その後作家になり
次々に書いていった長編小説で
漱石がほぼ毎回、恋愛を扱いながら、
男が女に言う台詞として「愛して
いる」云々と書かなかったことが
挙げられる。

それなら「愛している」以外の
どんな言葉で相手に気持ちを伝えた
のかといえば、それが『それから』
の場合は「必要」云々だったのだ。



　三千代と対面し、思い出話などを
始めた代助は、やがてこう切り出す。

「僕の存在には貴方が必要だ。

どうしても必要だ。

僕はそれだけの事を貴方に
話したい為にわざわざ貴方を
呼んだのです」（十四）

そう言われて落涙した三千代が、
「承知して下さるでしょう」と
押す代助を「あんまりだわ」、
「残酷だわ」となじりながら
すでに受け入れていることは
言うまでもない。

　　　


　ともかく小説のクライマックス
ともいえるこの場面で、漱石が
主人公に言わせた言葉は「愛する」
ではなく「必要だ」であったが、
「愛する」の語を用いる選択肢が
なかったかといえば、おそらく
そうではない。

続く場面で代助は「貴方は平岡を
愛しているんですか」と尋ねるし、
最後にその平岡と対面する場面では
「君は三千代さんを愛していなかった」
「僕は三千代さんを愛している」云々
とこの動詞を自分から切り出して
いるからである（十六）。


　またその後の小説を見ても、
「愛してもいない私に対して」
(『彼岸過迄』)、「愛するのよ、
そうして愛させるのよ」(『明暗』)
といった言葉が女性の台詞として
出てきており、「愛する」という
言葉自体を避けたわけではない
ことがわかる。

これに対して「貴方が必要だ」云々の
言い方はこれ一度きりで、その後の
小説の恋愛場面で使われることは
なかった。

時代の移りゆきも考慮しなければ
ならないが、そればかりでなく、
漱石自身の嗜好や考え方として、
「必要」云々よりやはり「愛する」を
口にさせたいという変化があった
可能性もあるだろう。

　　　

　ここで話を一般化して
①「AはBを愛する」
②「Aの存在にBが必要だ」
の二つの命題について
検討を加えてみたい。

Aを主体として、それがBと
どう関わるかを述べている
点において、①②に違いはない。

ただ、そういう発言が出てくる
文脈も考慮して心理的な解釈を
する場合、②では「Aの存在」が
自明の前提としてあって、Bは
その意向を受ける存在でしかない
のに対し、①のA、Bの間にその
ような前提はなく、両者は
まったく対等である。

このような差異を認めるかぎり、
上記の場面での代助の台詞としては
①の言い方の方がむしろフェアだ
ということにもなるのではないか。

結果として②を選んだのは彼の
傲慢さの証であり、「やっぱり
お坊ちゃんだから」、あるいは
男性中心主義にあぐらをかいている、
等々の批判を呼び込む余地がある。

漱石がその後、愛の言葉として
「必要」の語を用いなかったのは、
本人もこのような点が本意では
ないように感じられてきたことに
よるのではないかと私は考える。



　この観点からすると、「必要だ」
と言われた三千代がやがて涙を
おさめて「残酷ではございません」
と前言撤回し、「私だって、貴方が
そう云って下さらなければ、生きて
いられなくなったかもしれませんわ」
と心を明かして代助に寄り添って
いくという、多数読者の感動を
呼んできた場面も、単純に感動して
ばかりもいられなくなってくる。

ここには、男の恣意に振り回され
ながら、それ以外に幸福を求める
方途のない三千代という人物の
哀れさもまた読まれるからだ。

代助に「愛する」でなく「必要だ」
だと言わせた漱石は、その選択に
よって三千代の存在をよりいっそう
哀切なものとして浮かび上がらせた。

「愛する」でなく「必要だ」と
言わせたことの効果だといえるが、
そのようなところにまで漱石の
計算が働いていたかどうかは
知る手掛かりがない。
　　　 　　　 　（1997字）